تذكر في الجزء السادس، لقد أوضحت المُفارقةَ القائلةَ أنه إذا كان هناك إلهٌ قادرٌعلى القيام بأي عملٍ؛ فإذًا يجب أن يكون قادرًا على خلق مُهمة لا يقدر على أدائها. وبالتالي، فإن هذا الإله لا يُعد قادرًاعلى القيام بجميع الأفعال.
أخبرتكم أن هناك نسخًا مُختلفة من هذا المثل، كأنّ  يقولوا مثلًا هل يمكن أن يخلق اللهُ صخرةً كبيرةً بحيث لا يُمكنه نقلها؟ أو هل يُمكن أن يخلق الله كائنًا أقوى منه؟ “أو هل يُمكن أن يخلقَ اللهُ سجنًا آمنًا بحيث لا يستطيع الفرارً منه؟”.
إذا كان الجواب نعم لجميع الأسئلة المذكورة أعلاه: فإنّ قوة الله محدودةٌ لأنه لا يُمكنه رفع الحجر أو الهروب من السجن أو الهروب من مخلوقٍ أخر أقوى منه. إذا كان لا: فإذًا قوة الله محدودةٌ أيضًا، لأنه لا يُمكنه أن يخلق الحجر، أوالسجن أو كائنًا أقوى منه.

لذلك يبدو أن فكرة الإله مُطلق القدرة  متناقضةٌ بطبيعتها. كيف يُمكننا أن نفهم ،إذن، القدرة الإلهية بطريقةٍ تجعلنا نتجنب هذه المُفارقات؟ أولًا، نحن بحاجةٍ إلى أن نسأل أنفسنا، “هل يُمكن أن يتصرف الله بطرقٍ تتنافى مع طبيعته؟” على سبيل المثال، هل يمكن أن خلق اللهُ إلهًا آخر ثم يسجد له ويعبده ؟ هل يمكن أن يرتكب اللهُ أمورًا مثل السرقة أو الزنا أو الكذب؟ من الواضح أن هذه ليست أشياءَ يمكن أن يفعلها الله.  فلا يُمكن أن يتصرف اللهُ خلافًا لطبيعته. لذلك عادةً ما تُستثنى مثل هذه الأعمال عند الحديث عن القدرة الإلهيّة المُطلقة. ولذا، فأن تقول إن الله قاهرٌ ويمتلك القدرةَ المُطلقة؛ فليس هذا مبررٌ أنّه يُمكنه أن يتناقض مع طبيعته.

يُجيب مُعظم المُلحدين البارزين أن سلطةَ الله تُمارس فقط من خلال طبيعته الحقيقيّة، والله لن يخرق طبيعته. وهناك بعضُ الأمور المُستحيلة منطقيًا؟ ومن العبث أن تطلب من الله أن يفعل مثل هذه الأشياء. مثل أن يخلق الله دائرةً مُربعة؟ هل يمكن أن يخلق الله  أعزبًا مُتزوجًا؟ هل يمكن أن يخلقَ اللهُ مثلثًا مستديرًا؟ وعادة ما يُستثني هذا النوع من الأشياء عند الحديث حول قدرة الله المُطلقة.  في الواقع، عندما تُفكر في تلك الأشياء، فإنّها ليست أشياءًا واقعيةً على الإطلاق. ليس هناك أي شيءٍ مثل الأعزب المُتزوج. لا يوجد شيءٌ مثل المثلث المُستدير. هذه هي مجرد مجموعاتٍ من الكلمات وضعت معًا فقط، وهي مجموعاتٌ غير متماسكةٍ أصلًا. إنّها مُجرد تناقضات منطقية.  لذلك، فالقول بأنّ الله لا يستطيع أن يفعلَ التناقضات المنطقية لا يعني أن هناك شيئًا لا يمكن أن يفعله الله لأن هذه ليست أشياءَ حقًا. وهكذا، فالقول بأنّ الله لا يُمكن أن يخلق تناقضًا منطقيًا ليس حقًا للتقليل من قُدرة الله المُطلقة.

على الرغم من الافتراضات الخاطئة يقول بعض علماء الدين المسيحيين أن الإله المسيحيّ قادرٌ على حل المُفارقة. وإنّ إلهًا مثل الله، أو أي إله آخر غير ثالثيٍ، سيظل واقعًا في هذه الُمفارقة، لأنهم لا يستطيعون أن يتواضعوا ، أنّ الإله المسيحي الثالثيّ قادرٌ على حل المفارقة.  واقترحوا الحل بأن الإله المسيحي فريدٌ من نوعه لأنه ثالوثٍ من ثلاثة أشخاص إلهيين: الرب الآب، والرب الابن، والرب الروح القدس. نلاحظ أن جميع الأشخاص الثلاثة مُتميزين ولكن لا ينبغي تقسيم كونٍ الإله. فعلى سبيل المثال، يسوع ليس ثُلثُا من الإله، ولكن يسوع هو الإله. الإله الآب ليس ثُلثُا من لإله، بل هو الإله. الروح القدس ليس ثُلثُا من الإله، بل هو الإله. جميعُ الأشخاصِ الثلاثة هم الإله تمامًا، على الرغم من كون الثلاثة مُتميزيّن. يقولون أن يسوع المسيح، الذي هو الله تمامًا، تواضع بنفسه وأصبح إنسانًا، ولهذا تقيّد بقيودنا الإنسانيّة، لكنّه قادرٌ على العودة إلى حالته الأبدية لرفع أي صخرةٍ في أي وقت.  حتى الإله الأب يمكن أن يخلق الصخرة التي لا يُمكن رفعها ولكن يسوع الابن يمكنه رفعها وبالتالي حُلت المفارقة. الأن هناك العديد من العيوبِ والنقائض في هذا الحل، وعلاوةً على ذلك أنّه حل جزءًا واحدًا من المُفارقة.

قد عرضتُ  من قبل كل شيءٍ مُتعلق بتلك القضايا والأمور العبثيّة في هذا النوع من المُفارقات حتى أنا هنا قمت بحل جميع المفارقات الخمسة: أن الله يُمكن أن يخلق حجرًا ثقيلًا جدًا لدرجة أنّه لا يُمكنه رفعه، وأن يخلق سجنًا لا يستطيع الهرب منه، وأن يخلق مخلوقًا أقوى منه، و على الرغم من كل هذا أيضًا يظل مُحتفظًا بقدرته الكليّة؛ وذلك من خلال خلق الصخرة أولًا ، ثم إنشاء السجن، ثم حبس نفسه داخله، ثم يخلق كائنًا أكثر قوةً منه، والذي يكون عمره مُتجاوزًا للزمان، فيكون صفر زمنيًا، ويقوم في لمح البصر برفع الحجر، وتكسر السجن ثم  يَختفي ويتلاشى إلى الأبد.
وبهذه الطريقة يُمكن لله أن يُؤدي جميع المهام، دون أن يكون أقل في القوة أو في السلطة من أي أحدٍ.

بالمثل بالنسبة للمُفارقة الأخرى هل من الممكن أن يكذب الله؟ الحل هو نعم بقول هذه الجملة “أنا أستطيع الكذب”، وبالتالي كلا الشيئين يُلغي بعضها البعض. أنّ الله يُمكنه أن يكذب وذلك من خلال النُطق بهذه الجملة المكونة من ثلاث كلمات ” أنا أستطيع الكذب”.  ولذا فقد تم تأدية الغرض لأن جملة “أنا أستطيع الكذب” هى كذبةٌ لذلك فهذا يعني أنّه لا يُمكنه الكذب. وهكذا تم إتمام المُهمة والحفاظ على قُدسية الله في الوقت نفسه.

بالمثل هل يُمكن أن يخلق الله دائرة مُربعةً. الحل هو نعم يمكن أن يَخلق دائرةً في عالم أخر حيث يُسميها الناس مربعًا.

لقد قلت لك بالفعل أن الله لا يستطيع فقط أن يخلق الأشياء المنطقية. وهذا ليس تقييدًا على الله لأن الأمور غير المنطقية ليست شيئًا يجب أن يكون المرء قادرًا على القيام به. وأن الله لا يستطيعُ أن يتصرف خلافًا لطبيعته. هو مكتوبٌ بوضوحٍ في القرآن الكريم ” فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا “.

Você se lembra na Parte 6 eu apresentei o paradoxo da onipotência que afirma que Se um ser onipotente é capaz de realizar qualquer ação, então ele deveria ser capaz de criar uma tarefa que ele é incapaz de realizar. Portanto, esse ser não pode realizar todas as ações. Eu te disse que existem versões diferentes disso, como Deus pode criar uma rocha tão grande que Ele não pode movê-la? Ou pode Deus criar um ser mais poderoso que Ele mesmo? “Ou Deus pode criar uma prisão tão segura que ele não pode escapar dela?” Se sim para todas as perguntas acima: o poder de Deus é limitado porque não pode levantar a pedra ou escapar da prisão ou outro ser é mais poderoso que ele. Se não: mais uma vez o poder desse ser é limitado, porque não pode criar a pedra, a prisão ou um ser poderoso do que ele.

Assim, parece que a onipotência é uma ideia inerentemente paradoxal. Como devemos entender, então, a onipotência divina de maneira a evitar esses paradoxos? Primeiro, precisamos nos perguntar: “Deus pode agir de maneiras que são contrárias à sua própria natureza?” Por exemplo, Deus poderia criar outro Deus e prostrar-se e adorá-lo? Deus poderia cometer roubo, adultério ou mentira? Obviamente, estas não são coisas que Deus poderia fazer. Deus não pode agir contrariamente à sua própria natureza. Assim, tais ações são geralmente isentas da onipotência divina. Dizer que Deus é onipotente ou todo-poderoso não significa que ele possa contradizer sua própria natureza.

Os teístas mais proeminentes respondem que o poder de Deus é exercido apenas por meio de Sua natureza, e Deus nunca violará sua natureza. Existem certas coisas que são impossibilidades lógicas? E é absurdo pedir a Deus que faça essas coisas. Como pode Deus fazer um círculo quadrado? Deus pode fazer um solteiro casado? Deus pode fazer um triângulo redondo? Esse tipo de coisa também é geralmente isento da onipotência de Deus. De fato, quando você pensa sobre isso, isso realmente não é nada. Não existe tal coisa como um solteiro casado. Não existe um triângulo redondo. Estas são apenas combinações de palavras que, quando juntas, são combinações incoerentes. São apenas contradições lógicas. Portanto, dizer que Deus não pode fazer contradições lógicas não é dizer que há algo que Deus não pode fazer porque não são realmente coisas. Assim, dizer que Deus não pode trazer uma contradição lógica não é realmente inibir a onipotência de Deus.

Apesar das suposições erradas, alguns teólogos cristãos dizem que o Deus cristão é capaz de resolver o paradoxo. Um deus como Alá, ou qualquer outro deus que não seja trino, ainda cairá nesse paradoxo, pois eles não são capazes de se humilhar no caminho, de modo que o Deus Cristão Triúno é capaz de resolver o paradoxo. Eles propuseram a solução de que o Deus cristão é único porque ele é uma trindade de três pessoas divinas: Deus o Pai, Deus o Filho e Deus o Espírito Santo. Note que todas as três pessoas são distintas, mas não devem ser divididas no ser de Deus. Por exemplo, Jesus não é 1/3 de Deus, mas Jesus é Deus. Deus o Pai não é 1/3 de Deus, mas ele é Deus. O Espírito Santo não é 1/3 de Deus, mas sim, ele é Deus. Todas as três pessoas são totalmente o ser de Deus, apesar de serem distintas. Eles dizem que Jesus Cristo, que é totalmente Deus, se humilhou e se tornou um humano e da mesma forma, teve nossas limitações humanas, mas ele é capaz de voltar ao seu estado eterno para erguer qualquer rocha a qualquer momento. Então Deus, o pai, pode criar uma rocha que ele não pode erguer, mas Jesus, o filho, pode levantá-la, resolvendo assim o Paradoxo. Agora, existem muitas falhas nessa solução e, além disso, está resolvendo apenas uma parte do paradoxo.

Enquanto eu apresentei acima de todas as questões e absurdos com estes tipos de paradoxos até que eu estou aqui resolvendo todos os cinco paradoxos: que Deus pode criar uma pedra tão pesada que não pode erguer, uma prisão Ele não pode escapar e ser mais poderoso que ele e apesar de tudo isso também retém Sua onipotência criando primeiro a rocha, criando então uma prisão, depois colocando-se dentro dela, e criando um ser mais poderoso do que ele mesmo cuja duração é fora do tempo e cujo tempo total de vida é zero no tempo que sem consumir a qualquer momento a quebra de pedra a prisão desaparece e desaparece para sempre. Desta forma, Deus pode realizar todas as tarefas e em nenhum momento ele era menor ou menor em poder para qualquer um.

Similarmente, para o outro paradoxo, é possível que Deus minta? A solução é sim, dizendo esta frase “eu posso mentir”, assim, ambas as coisas se anulam mutuamente. Isso é Deus pode falar uma mentira, falando esta frase de 3 palavras “eu posso mentir”. Então o propósito é cumprido como porque a frase “eu posso mentir” é uma mentira, então significa que ele não pode mentir. Cumprindo assim a tarefa e simultaneamente preservando a Sua Bondade.

Da mesma forma, Deus pode criar um círculo que é um quadrado. A solução é sim, ele pode criar um círculo em outro mundo onde as pessoas o chamam de quadrado.

Eu já te disse que Deus só pode fazer coisas lógicas. E isso não é uma limitação para Deus, porque as coisas ilógicas não são algo que alguém deveria ser capaz de fazer. E que Deus não pode agir contrariamente à sua própria natureza. Está escrito claramente na Última Escritura que “você nunca encontrará no caminho e na natureza de Deus qualquer mudança, e nunca encontrará no caminho e na natureza de Deus qualquer alteração”

Recuerda en la Parte 6 que presenté una paradoja de omnipotencia que establece que si un ser omnipotente puede realizar cualquier acción, entonces debería ser capaz de crear una tarea que no puede realizar. Por lo tanto, este ser no puede realizar todas las acciones. Te dije que hay diferentes versiones de esto como ¿puede Dios crear una roca tan grande que no pueda moverla? ¿O puede Dios crear un ser más poderoso que Él mismo? “¿O puede Dios crear una prisión tan segura que no pueda escapar de ella?” Si es así para todas las preguntas anteriores: que el poder de Dios es limitado porque no puede levantar la piedra o escapar de la prisión u otro ser es más poderoso que él. Si No: otra vez el poder de ese ser es limitado, porque no puede crear la piedra, la prisión o un ser poderoso que Él.

Entonces parece que la omnipotencia es una idea intrínsecamente paradójica. ¿Cómo debemos entender, entonces, la omnipotencia divina de tal manera que se eviten estas paradojas? Primero, debemos preguntarnos: “¿Puede Dios actuar de maneras que son contrarias a su propia naturaleza?” Por ejemplo, ¿podría Dios crear a otro Dios y postrarse y adorarlo? ¿Podría Dios cometer robo, adulterio o mentira? Estas obviamente no son cosas que Dios podría hacer. Dios no puede actuar en contra de su propia naturaleza. Entonces tales acciones usualmente están exentas de la omnipotencia divina. Decir que Dios es omnipotente o todopoderoso no significa que pueda contradecir su propia naturaleza.

Los teístas más prominentes responden que el poder de Dios se ejerce solo a través de su naturaleza, y Dios nunca violará su naturaleza. Hay ciertas cosas que son imposibilidades lógicas? Y es absurdo pedirle a Dios que haga tales cosas. Como puede Dios hacer un circulo cuadrado? ¿Puede Dios hacer un soltero casado? ¿Puede Dios hacer un triángulo redondo? Este tipo de cosas también suelen estar exentas de la omnipotencia de Dios. De hecho, cuando lo piensas, estas realmente no son cosas en absoluto. No hay nada como un soltero casado. No existe un triángulo redondo. Estas son solo combinaciones de palabras que, cuando se juntan, son combinaciones incoherentes. Son simplemente contradicciones lógicas. Por lo tanto, decir que Dios no puede hacer contradicciones lógicas es no decir que hay algo que Dios no puede hacer porque estas no son realmente cosas en absoluto. Por lo tanto, decir que Dios no puede provocar una contradicción lógica no es realmente inhibir la omnipotencia de Dios en absoluto.

A pesar de las suposiciones erróneas, algunos teólogos cristianos dicen que el Dios cristiano es capaz de resolver la paradoja. Un dios como Alá o cualquier otro dios que no sea trino caerá en esta paradoja, ya que no pueden humillarse en el camino, que el Dios Triuno Cristiano es capaz de resolver la paradoja. Propusieron la solución de que el Dios cristiano es único porque es una trinidad de tres personas divinas: Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo. Tenga en cuenta que las tres personas son distintas, pero no deben dividirse en el ser de Dios. Por ejemplo, Jesús no es 1/3 de Dios, sino que Jesús es Dios. Dios el Padre no es 1/3 de Dios, pero él es Dios. El Espíritu Santo no es 1/3 de Dios, sino que es Dios. Las tres personas son completamente el ser de Dios, a pesar de ser distintas. Dicen que Jesucristo, que es completamente Dios, se humilló a sí mismo y se hizo humano, y también tuvo nuestras limitaciones humanas, pero puede volver a su estado eterno para levantar cualquier roca en cualquier momento. Entonces Dios, el padre, puede crear una roca que no puede levantar, pero Jesús, el hijo, puede levantarla y así resolver la paradoja. Ahora hay muchos defectos en esta solución y además solo está resolviendo una parte de la paradoja.

Aunque presenté todos los problemas y absurdos con este tipo de paradojas, incluso aquí estoy resolviendo las cinco paradojas: que Dios puede crear una piedra tan pesada que no puede levantar, una prisión de la que no puede escapar y un ser más poderoso que él y a pesar de todo esto también retiene su omnipotencia creando primero la roca, luego creando una prisión, poniéndose dentro de ella, y creando un ser más poderoso que él cuya duración está fuera del tiempo y cuya vida total es cero en el tiempo que sin consumir en cualquier momento levantar el muro de piedra, la prisión se desvanece y desaparece para siempre. De esta manera, Dios puede realizar todas las tareas y en ningún punto del tiempo era menor o menos en poder de nadie.

De manera similar para la otra paradoja, ¿es posible que Dios mienta? La solución es Sí al decir esta oración “Puedo mentir”, por lo que ambas cosas se cancelan mutuamente. Es decir que Dios puede decir una mentira diciendo esta oración de 3 palabras “Puedo mentir”. Entonces el propósito se cumple porque la oración “Yo puedo mentir” es una mentira, lo que significa que no puede mentir. Cumpliendo así la tarea y preservando simultáneamente Su Bondad.

De manera similar, ¿puede Dios crear un círculo que sea un cuadrado? La solución es Sí, él puede crear un círculo en otro mundo donde la gente lo llame un cuadrado.

Ya te dije que Dios solo puede hacer cosas lógicas. Y eso no es una limitación para Dios porque las cosas ilógicas no son algo que uno debería ser capaz de hacer. Y que Dios no puede actuar en contra de su propia naturaleza. Está escrito claramente en la Última Escritura que “nunca encontrarás en el camino y la naturaleza de Dios ningún cambio, y nunca encontrarás en el camino y la naturaleza de Dios ninguna alteración”

آپ کو یاد ہو گا کہ اس  پروگرام کے حصہ 6 میں نے آپ کے سامنے   قادرِ مطلق (اس کا مطلب ہے سب سے ذیادہ طاقتور) کی تمثیل کو پیش کیا تھا جو یہ کہتا ہے کہ  اگر ایک قادر مطلق ذات کچھ  بھی کر سکتی ہے تو اسے ایک ایسا کام تشکیل دینا چاہئے جو وہ خود بھی نہ کر سکے۔  لہٰذا یہ ذات سب کچھ نہیں کر سکتی۔  میں نے آپ کو بتایا تھا  کہ اس کے مختلف پہلو ہیں  جیسے کہ کیا  خدا ایک ایسی چٹان بنا سکتا  ہے جسے وہ خود نہ ہلا سکے؟  یا خدا اپنے سے طاقتور ذات پیدا کر سکتا ہے؟ یا کیا خدا اتنی محفو ظ قید تیار کر سکتا ہے کہ وہ  خود اس سے فرار نہ ہو سکے؟ اگر ان سب سوالوں کا جواب ہاں ہے:  تو  خدا کی طاقت محدود ہے کیونکہ وہ نہ ہی پتھر اٹھا سکتا ہے، نہ فرار ہو سکتا ہے یا اس سے طاقتور کوئی ذات موجود ہے۔ اگر نہیں : تو دوبارہ اس ذات کی طاقت محدود ہے کیونکہ وہ نہ پتھر تخلیق کر سکتا ہے، نہ قید تیار کر سکتا ہے اور ہی اپنے سے ذیادہ طاقتور ذات تخلیق کر سکتا ہے۔

تو ایسا لگتا ہے کہ قادر مطلق  مورثی طور پر ایک متناقضہ خیال ہے۔ تو پھر  ہم  ان  متناقص خیالات سے بچتے ہوئے الٰہی قادر مطلق کو  کیسے سمجھیں ؟  پہلے ہمیں خود سے یہ پوچھنے کی ضرورت ہے ، ” کیا خدا ان طریقو  ں سے کام کرے گا جو اس کی فطرت کے خلاف ہیں ؟”  مثلاً  کیا خدا ایک اور خدا بنا کر اسے سجدہ اور اس کی عبا دت کرے گا؟ کیا خدا چوری کرے گا یا زنا کرے گا یا پھر جھوٹ بولے گا ؟ یہ یقیناً  وہ چیزیں ہیں جو خدا نہیں کر سکتا۔ خدا اپنی فطرت کے خلاف کام نہیں کر سکتا۔  تو ایسے فعل  الٰہی قادر مطلق   سے مستثنی ہے۔  یہ کہنے کا کہ خدا قادر مطلق ہے ہر گز یہ مطلب نہیں کہ وہ اپنی فطرت کے خلاف کام کر سکتا ہے۔

نامور توحید پرست اس بات کا جواب یوں دیتے ہیں کہ خدا کی طاقت صرف اس کی فطرت کے ذریعے عمل میں آتی ہے اور خدا اپنی فطرت کبھی نہیں چھوڑے گا۔  بہت سی ایسی باتیں ہیں جو منطقی طور پر  ناممکن ہیں ؟  اور خدا سے ایسا کرنے کے لئے کہنا مزاحکہ خیز ہے۔  جیسے کہ  کیا خدا چوکور دائرہ بنا سکتا ہے؟ کیا  خدا شادی شدہ کنوارہ  بنا سکتا ہے؟ کیا خدا گول تکون بنا سکتا ہے؟ اس قسم کی چیزیں عمو ماً خدا کی قدرت سے مستثنی ہیں ۔  دراصل اگر آپ ان کے بارے میں سوچیں تو یہ  درحقیقت کوئی چیز ہی نہیں ہیں ۔  شادی شدہ کنوارہ کوئی چیز نہیں ہے۔ گول تکون کوئی چیز نہ ہے۔ یہ محض الفاظ کا مجموعہ ہے جسے جب جوڑا جائے تو یہ ایک  بے ربط  مجموعہ بناتا ہے۔  یہ محض منطقی متنازعات ہیں ۔ اس لئے یہ کہنا کہ خدا منطقی متنازعات نہیں کر سکتا یہ کہنا نہیں ہے ایسی کوئی چیز ہے جو خدا نہیں کر سکتا کیونکہ یہ درحقیقت کوئی چیزی نہیں ہیں ۔  اس لئے یہ کہنا کہ خدا  منطقی متنازعات نہیں لا سکتا   در حقیقت اس کے قادر مطلق ہونے  کو جھٹلانا نہیں  ہے۔

ناقص مفروضوں کے باوجود کچھ مسیحی  دینی مفکر  کہتے ہیں کہ عیسائیت کا خدا متنا قضہ کو حل کرنے کے قابل ہے۔   کوئی اور خدا جیسے کہ  اللہ  یا کوئی اور خدا  جو تثلیث نہیں ہے  اس   متنا قضہ کا شکار ہو جائے گا کیونکہ وہ خود کو اس طور پر  ھمہ جھت  نہیں کر سکا جتنا کہ تثلیثی مسیحی خدا اس متنا قضہ کو حل کر نے کے لئے کر سکتا ہے۔  وہ یہ حل پیش کرتے ہیں کہ مسیحی خدا  منفرد ہے کیونکہ  وہ تین الٰہی شخصیتوں  کی تثلیث ہے : خدا باپ، خدا بیٹا اور خدا پاک روح۔  ذہن میں رکھئے کہ یہ تینوں شخصیات  مختلف ہیں  لیکن وہ خدا  کی ذا ت میں بٹی ہوئی  نہیں ہیں ۔  مثلاً یسوع مسیح خدا کا ایک تہائی نہیں ہے

 بلکہ یسوع مسیح  پورا خدا ہے ۔ خدا باپ خدا کا ایک تہائی نہیں ہے بلکہ وہ پورا خدا ہے۔ پاک روح خدا کا ایک تہائی نہیں ہے بلکہ وہ خدا ہے۔ تینوں شخصیات مختلف ہونے کے باوجود  خدا کا مکمل وجود ہیں ۔  وہ کہتے ہیں کہ یسوع مسیح جو مکمل خدا ہے  اس نے خود کو عاجز کیا  اور  انسان بنا اور اسی ناطے ہماری ساری  کمزوریاں اختیار کیں  لیکن وہ کسی بھی  چٹان کو کسی بھی وقت پلٹنے کے لئے اپنی ابدی  ذات میں لوٹ سکتا ہے۔  لہٰذا باپ چٹان بنا سکتا ہے  لیکن  یسوع مسیح یعنی بیٹا اسے اٹھا سکتا ہے  اس لئے یہ متنا قضہ کو حل کرتا ہے۔  اب اس حل میں بہت سے نقائص ہیں اور مزید یہ کہ یہ اس کے صرف ایک پہلو  کو ہی  حل کر ر ہا ہے۔

جب کہ میں نے اوپر ان اقسام کے متنا قضوں کے ساتھ  جڑے  تمام مسائل اور بے معنی باتیں پیش کیں  تو بھی میں تمام پانچ متنا قضے حل کرنے کے لئے یہاں موجود  ہوں  :  کہ خدا ایسا پتھر بنا سکتا ہے جسے وہ خود  اٹھا نہ سکے ، ایسی قید جس سے وہ فرار نہ ہو سکے اور ایک ایسی ذات جو اس سے طاقتور ہو اور اس سب کے باوجود اپنی قدرت محفوظ رکھے۔  اس طرح کہ پہلے چٹان بنائے، پھر قید اور پھر خود کو اس قید میں ڈالے اور پھر اپنے سے بالاتر ایک ذات تخلیق کرے  جو وقت سے باھر ھو اور جس کی مکمل زندگی کا دور  وقت کی جھت میں صفر ہو اور جو کوئی وقت لگائے بغیر  چٹان اٹھائے، قید کو توڑے اور ہمیشہ کے لئے فنا اور غائب ہو جائے۔  اس طرح خدا تمام کام سر انجام دے سکتا ہے۔  اور وقت کے کسی  بھی حصے میں کسی سے کمتر اور طاقت میں کم نہ  تھا۔

اسی طرح دوسرے متنا قضہ  کے مطابق  کیا یہ ممکن ہے کہ خدا جھوٹ بولے؟  حل ہے ، ہاں۔ ایک طرح سے یعنی یہ جملہ کہتے ہوئے “میں جھوٹ بول سکتا ہوں “۔   لہٰذا دونوں چیزیں ایک دوسرے کو  منسوخ کر تی  ہیں ۔  کہ خدا جھوٹ بول سکتا ہے  یہ تین الفاذ کہہ کر کہ ” میں جھوٹ بول سکتا ہوں ” اس لئے مقصد پورا ہو گیا۔  کیونکہ یہ جملہ ” میں جھوٹ بول سکتا ہوں ”  ایک جھوٹ ہے اس لئے اس کا مطلب ہے کہ وہ جھوٹ نہیں بول سکتا۔  لہٰذا کام  مکمل ہوا اور اسی کے ساتھ اس کی اچھائ کی خصلت بھی برقرار رہتی ہے۔

اسی طرح کیا خدا ایسا دائرہ بنا سکتا ہے جو چوکور ہو۔  حل ہے کہ جی ہاں وہ کسی دوسری دنیا   میں ایک دائرہ بنا سکتا  جہاں لوگ اسے چوکور کہیں ۔

میں آپ کو پہلے ہی بتا چکا ہوں  کہ خدا صرف منطقی چیزیں کر سکتا ہے۔  اور خدا کے لئے اس میں کو ئی  مشکل نہیں ہے کیونکہ غیر منطقی چیزیں کچھ  بھی چیزیں نہیں ہیں  جو کوئی نہ کر سکے۔  اور یہ کہ خدا اپنی فطرت کے خلاف کام نہیں کر سکتا۔  یہ  آخری صحیفے میں صاف طور پر لکھا ہے  کہ ”  تم خدا کے طریقوں اور اس کی  فطرت میں کبھی تبدیلی نہیں پاؤ گے اور تم کبھی خدا کی فطرت اور طریقوں کو بدلا ہوا نہیں پاؤ  گے” ۔